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金银铜器资讯
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2008-12-09 09:47:57青铜酒器纵横谈
中国铜文化与酒文化一样的源远流长,酿酒业的发展要求酒具也相应地发展,饮酒礼仪的丰富和完美,又要求酒具更多样性地发展。青铜的使用,为酒具的发展提供了条件和保重。周朝时,对青铜酒器作了明确的规定:一升曰爵,二升曰觚,三升曰觯,四升曰角,五升曰散,六升曰壶...[阅读全文]来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 37 -
2008-10-24 09:45:26“父己祖辛尊”赏析
尊是古代盛酒器,口部侈大,长颈,腹稍鼓起,高圈足下部侈张。自颈的下部至圈足设宽厚的棱脊,四分尊体。尊的形制一般为粗体,而此次上海崇源艺术品拍卖有限公司征集的父己祖辛尊形制较细若觚形,这在传世青铜尊中颇为稀见。这件父己祖辛尊,高34厘米、口径24厘米、底径...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 32 -
2008-10-24 09:45:25古人在交往中使用铜镜的典型事例
古代使用铜镜的事例,零星记载于史书中。这些事例涉及的方面很广,既有春秋时期周王与诸侯间的赏赐,又有三国时期对友邦的赠送;既有南北朝时期感人至深的“破镜重圆”,又有唐朝时期千秋节的赠镜祝福。通过这些事例,我们可以知道除了鉴容之外,铜镜还有另外一些用途。...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 31 -
2008-12-09 09:48:06古代铜镜特点
一、人类的瑰宝世界古代铜镜大致分为东西两大体系。西方体系以西亚、古埃及、古希腊、罗马等国的圆板具柄镜为代表。据日本学者樋口隆康先生在《古镜》一书中介绍,在伊拉克的基什遗址(公元前2900年~前2700年)和伊朗的苏莎遗址(公元前2300年~前2200年)、 ......[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 29 -
2008-10-24 09:45:23艺海珠玑话青铜
一、什么是礼器?青铜礼器包括哪几大类?礼器是中国古代夏商周时期贵族用于祭祀、朝聘、宴飨、丧葬等礼仪活动中的用器,其社会功能是用来代表使用者的身分地位和等级权力,即用以“明贵贱、辨等列”(《左传·隐公5年》)。是当时礼制的体现,即“器以藏礼”。《左传·...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 6 -
2008-10-24 09:45:22世界最大的铜鼓--北流铜鼓
铜鼓,是一种铜铸的敲击乐器。已发现的世界最大的一面铜鼓,收藏在广西壮族自治区的首府南宁市。这面铜鼓鼓面直径166厘米,重300公斤。是在广西北流县出土的,所以叫北流铜鼓。据考证,北流铜鼓是在2000多年前铸造的。铜鼓是古代部落首领的权力和财富象征,又是祭祀和庆...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 43 -
2008-12-09 09:48:17青铜器的铭文
金石学是个古老的旧学科名称,在宋代就已很发达。青铜彝器是其中很重要的内容。青铜器有所谓传世和出土,其实,今天的传世器多是历代的出土器。青铜器有鼎、簋、鬲、觚、爵、觯、尊、卣、壶、觫瓿、方彝、盉、豆、敦、盆、鉴、盘等众多名目。按种类分有礼器、食器、兵器...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 47 -
2008-10-24 09:45:19“曾侯乙”铜鉴缶
通高61.5、边长62厘米重170公斤(战国早期)这是古代用以冰(温)酒的器具。它由内外两件器物构成;外部为鉴,鉴内置一尊缶。鉴与尊缶之间有较大的空隙,夏天可以放入冰块,冬天则贮存温水,尊缶内盛酒,这样就可以喝到“冬暖夏凉”的酒。鉴和尊缶均饰以变形蟠...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 6 -
2008-10-24 09:45:18宣德炉的鉴赏与市场调查
今秋北京嘉德一个小小的铜炉拍出了166万的历史最高价,引起了大家的兴趣和关注。笔者收藏铜炉多年,现结合自己经验来谈谈宣德炉的鉴赏及其市场状况。遗漏和不当之处请同好指正。宣德炉,不仅是指宣德三年铸造的炉,而是所有带宣德款铜炉的统称。而且它也可泛指和宣款炉...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 12 -
2008-12-01 09:39:01中国青铜器
青铜,古称金或吉金,是红铜与其它化学元素(锡、镍、铅、磷等)的合金。史学上所称的"青铜时代"是指大量使用青铜工具及青铜礼器的时期。保守的估计,这一时期主要从夏商周直至aa秦汉,时间跨度约为两千年左右,这也是青铜器从发展、成熟乃至鼎盛的辉煌期。由于青...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 33 -
2008-10-24 09:45:16青铜器起源与青铜时代断代(三)
商代晚期如以武丁后期起计,至帝辛可能接近二百年或不足二百年,在这样长的时期内,按照具体情形,又可区别为前后两个阶段。殷墟时期前段以小屯238号墓、殷墟五号墓、小屯村北18号墓所出土的青铜器为代表,其它地区的以山西石楼二郎坡桃花者、后蓝家沟、和湖南宁乡黄材...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 44 -
2008-10-24 09:45:15中国青铜器的文化起源
在我国新石器时代晚期,我们的祖先在自然界寻找石料制造石制工具和农具的过程中,逐渐发现了一种自然铜石,叫做红铜,也称纯铜。红铜具有一定的金属光泽和延展性,因而它容易被人们重视和利用。但红铜质地软,开始人们用这些天然铜铸成小型工具或装饰品之类。在锻打的过...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 40 -
2008-10-24 09:45:14鉴识宋代阳燧镜
1986年的阳春3月,安徽省怀宁县在乡乡通、村村通工程建设中,到处呈现一片繁忙修筑公路景象。位于怀宁县西部的小市乡良湖村,是我国“长诗之圣”《孔雀东南飞》的故乡,群众在修建318国道月潜段工程中发现了一座古墓,怀宁县文物管理所接报后,及时赶到现场,进行了抢救...[阅读全文]
来源: 网友提供 作者: 佚名 点击: 36 -
2008-11-02 17:03:21郧县东汉墓发现铜烟斗 我国烟草传入史将改写
昨日,省考古研究所研究员、郧县五峰乡考古发掘领队黄凤春披露,在当地一座东汉墓中首次发现一根精致铜烟斗,我国烟草传入历史将就此改写。在这座东汉古墓中,专家不仅发现铜烟斗与10枚合金制耳杯相伴,而且发现了陶罐、陶壶、铜带钩等陪葬品,并在陶罐中发现了酒糟。参...[阅读全文]
来源: 荆楚网-楚天金报 作者: 编辑整理 点击: 7 -
2008-10-27 09:25:22三星堆文明源自何方
20年前的秘密还没有揭晓,苏三的大猜想再引争议,是异域文明,还是外星遗址,没有人能够知道。因为真正的答案可能永远密封在地平线之下—三星堆文明源自何方(1986——2006)三星堆祭祀坑发现20年三星堆遗址古蜀国的都城所在地,位于四川省广汉市城西约七公里的南兴镇和...[阅读全文]
来源: 文章来源 作者: 编辑整理 点击: 34
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铜手炉欣赏专题
铜手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”,是旧时宫廷乃至民间普遍使用的掌中取暖工具。《辞海》中解释说:“冬天暖手的小炉,多为铜制。”随着时代">铜手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”,是旧时宫廷乃至民间普遍使用的掌中取暖工具。《辞海》中解释说:“冬天暖手的小炉,多为铜制。”随着时代

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佛坐像
佛教艺术是佛教文化的重要载体之一,故中国古人也将佛教称为像教,可见佛像在佛教中占有多么重要的位置了。随手翻翻佛教史籍,历代高僧传之类的书,">佛教艺术是佛教文化的重要载体之一,故中国古人也将佛教称为像教,可见佛像在佛教中占有多么重要的位置了。随手翻翻佛教史籍,历代高僧传之类的书,

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三代吉金之酒器
在商代,由于酿酒业的发达,青铜器制作技术提高,中国的酒器达到前所未有的繁荣。当时的职业中还出现了"长勺氏"和"尾勺氏"这种专门以制作酒具为生的">在商代,由于酿酒业的发达,青铜器制作技术提高,中国的酒器达到前所未有的繁荣。当时的职业中还出现了"长勺氏"和"尾勺氏"这种专门以制作酒具为生的

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古朴奢华的宣德炉
大明宣德铜香炉,当为炉中一绝,价值连城,向为收藏爱好者所青睐。为何大明宣德炉如此珍贵?自然也有它一定的原因,据考证,明宣德皇帝命令吕震等人">大明宣德铜香炉,当为炉中一绝,价值连城,向为收藏爱好者所青睐。为何大明宣德炉如此珍贵?自然也有它一定的原因,据考证,明宣德皇帝命令吕震等人

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佛教造像之菩萨篇
乘佛教之大就在于不止求自我解脱,还要普度众生。菩萨,即梵语“菩提萨埵”的简称。菩萨大慈大悲,不是高高在上,遥不可及,而是化身下界,救度苦难">乘佛教之大就在于不止求自我解脱,还要普度众生。菩萨,即梵语“菩提萨埵”的简称。菩萨大慈大悲,不是高高在上,遥不可及,而是化身下界,救度苦难

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铜印章
老印章收藏其乐无穷,可以在玩中增长学识。在老瓷器、旧字画被市场首先认知以后,老印章成为新宠备受追捧。趋利的内动力使历来的古玩市场真赝夹杂、">老印章收藏其乐无穷,可以在玩中增长学识。在老瓷器、旧字画被市场首先认知以后,老印章成为新宠备受追捧。趋利的内动力使历来的古玩市场真赝夹杂、

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佛教造像之金刚篇
除少数本尊外,多数本尊都是呈“忿怒相”,这也决定着这些本尊都造型复杂、奇特、神秘,这些都深深吸引着收藏者。本尊像还可分两类:一类是单身,一">除少数本尊外,多数本尊都是呈“忿怒相”,这也决定着这些本尊都造型复杂、奇特、神秘,这些都深深吸引着收藏者。本尊像还可分两类:一类是单身,一

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鱼耳炉
铜香炉是盛放香料燃烧的熏香器具,它的作用有四种。其一,用于祭祀神佛和祖先,给人一种清香、宁静、肃穆之感。其二,文人读书、写字时烧香使空气芬">铜香炉是盛放香料燃烧的熏香器具,它的作用有四种。其一,用于祭祀神佛和祖先,给人一种清香、宁静、肃穆之感。其二,文人读书、写字时烧香使空气芬

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四山镜
春秋战国时期的铜镜 (公元前770年~前256年)春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期。春秋战国时期铜镜在三代(夏、商、周)的">春秋战国时期的铜镜 (公元前770年~前256年)春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期。春秋战国时期铜镜在三代(夏、商、周)的

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铜胎珐琅
6月13日,一对清乾隆御制铜胎掐丝珐琅胡人像以652.8万欧元的在法国巴黎成交,这一价格成为迄今所知中国铜胎珐琅器拍卖的最高价格,刷新了一件清康熙">6月13日,一对清乾隆御制铜胎掐丝珐琅胡人像以652.8万欧元的在法国巴黎成交,这一价格成为迄今所知中国铜胎珐琅器拍卖的最高价格,刷新了一件清康熙

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瑞兽葡萄镜
1988年在甘肃省靖远县北滩乡发现一件神像纹鎏金银盘,经甘肃省博物馆鉴定为东罗马帝国早期遗物。银盘为圆形,有矮圈足,直径31厘米,通高4.4厘米。">1988年在甘肃省靖远县北滩乡发现一件神像纹鎏金银盘,经甘肃省博物馆鉴定为东罗马帝国早期遗物。银盘为圆形,有矮圈足,直径31厘米,通高4.4厘米。

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漫谈观音像
观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。,他相貌端庄慈祥,经常手">观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。,他相貌端庄慈祥,经常手

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百兵之君----剑
剑,古代兵器之一,属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。产生在商代,较短,呈柳叶或锐三角形,初为铜制。春秋战国,为步战主要兵器,不断加长。">剑,古代兵器之一,属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。产生在商代,较短,呈柳叶或锐三角形,初为铜制。春秋战国,为步战主要兵器,不断加长。

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三代吉金之饪食器
青铜食具也是礼器,因为用什么样的青铜器皿盛煮食物可以代表不同的等级。真正意义的食器有簋、簠、敦、豆等,簋是食器中最常见的一种,是盛黍稷等食">青铜食具也是礼器,因为用什么样的青铜器皿盛煮食物可以代表不同的等级。真正意义的食器有簋、簠、敦、豆等,簋是食器中最常见的一种,是盛黍稷等食
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古代铜镜之山字镜
不久前,得辛冠洁先生馈赠之大作《陈介棋藏镜》(上、中、下三卷,文物出版社,2001年6月),爱不释手,赏读不厌。大作中,以陈介棋对其收藏的历代">不久前,得辛冠洁先生馈赠之大作《陈介棋藏镜》(上、中、下三卷,文物出版社,2001年6月),爱不释手,赏读不厌。大作中,以陈介棋对其收藏的历代

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业内名企·嘉德国际
中国嘉德国际拍卖有限公司成立于一九九三年五月,是以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司,总部设于北京。每年定期举办春季、秋季大型拍卖会,">中国嘉德国际拍卖有限公司成立于一九九三年五月,是以经营中国文物艺术品为主的综合性拍卖公司,总部设于北京。每年定期举办春季、秋季大型拍卖会,

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汉代神兽纹镜
中国历史进入汉代以后,在大一统盛世中,社会生产力得到了极大的发展。作为青铜工艺品,汉代铜镜制作也继战国以后又一次出现盛况。从传世数量和种类">中国历史进入汉代以后,在大一统盛世中,社会生产力得到了极大的发展。作为青铜工艺品,汉代铜镜制作也继战国以后又一次出现盛况。从传世数量和种类

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神秘瑰丽的商周青铜器
青铜器是奴隶主阶级权力和财富的象征。冶炼青铜、铸造和使用青铜器在我国有悠久的历史,它的冶铸始于夏代,发展于商代,完善于西周春秋。甘肃东乡林家出土一柄距今5000多年

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神兽镜
殷商时代出土的铜镜至今发现的只有五面,一面镜背有弓形钮,饰以席纹和鳞纹图案。另四面均为圆形,镜背有拱形环钮,且分别装饰以叶脉或多圈凸弦纹,">殷商时代出土的铜镜至今发现的只有五面,一面镜背有弓形钮,饰以席纹和鳞纹图案。另四面均为圆形,镜背有拱形环钮,且分别装饰以叶脉或多圈凸弦纹,

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双鱼镜
中国古代铜镜有着中华民族传统艺术的个性特征。它的铸制工艺、形制变化、镜背花纹、铭文的产生与流行,都与时代的发展息息相关。铜镜所能容纳的艺术">中国古代铜镜有着中华民族传统艺术的个性特征。它的铸制工艺、形制变化、镜背花纹、铭文的产生与流行,都与时代的发展息息相关。铜镜所能容纳的艺术













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